Оригинальная застежка

В прошлом многие украшения играли роль талисманов, оберегов. Татарские украшения (по особенностям изготовления) условно делят на 2 группы: металлические, или монетные, изготовленные, как правило, в домашних условиях, и украшения, произведенные профессиональными ювелирами, главным образом казанскими ремесленниками. Немало украшений и компонентов для них ввозилось из Средней Азии и Персии.

Металлические украшения по технике изготовления делились на 2 группы: сплошные и ажурные. Сплошные украшения из цельных кусков металла почти всегда имели орнамент, выполненный чеканкой или гравировкой (реже отливкой). Ажурные украшения были преимущественно сканой работы (филигрань) разного качества и сложности рисунка. Филигрань была широко распространена и являлась наиболее оригинальной частью ювелирной техники татарских мастеров: завитки скани создавали графические рисунки из сложных узоров.

Обе эти техники изготовления мы можем видеть в нагрудном украшение «Яка чылбыры» (воротниковая застежка), которое является ярким представителем фондов Бугульминского краеведческого музея.

Классическая структура аксессуара состояла из пяти цепочек, составленных из розетковидных или листовидных бляшек. Между собой цепочки скреплялись колечками. Однако украшение могло состоять только из колечек. На их концах закреплялись концевые подвески: металлические бляхи, каплевидные или овальные камни в оправе, монеты, чаще всего — «кудрявые» рубли екатерининской эпохи.

«Яка чылбыры», или «яка» были широко распространенным праздничным, шейно-нагрудным украшением мусульманок. Это (обычно богатое) украшение бытовало преимущественно у городских слоев зажиточных мусульман. Яка чылбыры украшали очень богато. Оно красиво покрывало всю грудь владелицы и было заметной деталью костюма — блестело, сверкало и переливалось. Наиболее четкие воспоминания о «яка чылбыры», а нередко и сами украшения сохранились у мусульманок Пермской группы татар. У них эти украшения были едва ли не обязательными в комплексе одежды девушек и молодых женщин.

 «Яка чылбыры» играло в костюме мусульманки утилитарную роль – скрепляло воротник-стойку традиционного платья «кулмэк», т. е. появление данного типа украшения генетически связано с «кулмэк» указанного покроя. Застежку-пряжку с подвесками на цепочках прикрепляли к специальным плотным парчевым воротникам, которые надевались отдельно поверх традиционного низкого ворота платья татарок. Их не пришивали к одежде, а закрепляли под воротником. Однако наиболее массивные экземпляры «яка» носились, вероятно, и на верхней одежде типа камзола, ранние формы которого, как известно, также имели воротник-стойку.

Украшения шейно-нагрудного формата традиционно прикрывали глубокий вырез одежды, например, женскую рубаху или платье. На рубеже XIX–XX веков молодые девушки начали скреплять грудные разрезы модными брошками-булавками, и як чылбыры постепенно вышло из употребления.

(Продолжение следует)

Специалист музея — Г.Н. Андреева