Колотушка ночного сторожа

«И вдали за рекой,
Видно, за опушкой,
Сонный сторож стучит
Мертвой колотушкой».

Сергей Есенин (1910 г.)

Колотушка сторожа – древнее изобретение, им пользовались в Великом Новгороде еще в ХI-ХIII веках. Повсеместное же распространение в России колотушка обрела в ХIХ веке, когда появилась практически в каждой деревне, если не в каждом дворе. Но также этим шумным приспособлением пользовались и в других странах. Помните: «Спите спокойно жители Багдада. В Багдаде все спокойно». Эта знаменитая фраза из популярного кинофильма «Волшебная лампа Алладина». Вечером и утром там по городу ходил глашатай, стучал в свою колотушку и постоянно приговаривал — «В Багдаде все спокойно». Несмотря на то, что это была сказка, данная фраза со временем вошла в поговорку и сейчас символизирует стабильность и подконтрольность ситуации. А сама колотушка заняла свое достойное место в экспозициях музеях. Не исключением стал и наш Бугульминский краеведческий музей.

Сегодня, конечно, необходимость в таких колотушках утрачена, а в прошлом они были нужны для обеспечения порядка и безопасности горожан, в том числе, и жителей города Бугульма. Тогда традиционной в городах была ночная сторожевая служба. Ночных сторожей называли в народе «стукарями», именно потому что они стучали в эти самые колотушки. Также колотушки использовались деревенскими сторожами. Сторожа нанимали всей деревней или сторожили каждым двором по очереди. Ночью сторож ходил по деревне, постукивая в свой нехитрый инструмент, тем самым давая знать жителям о том, что он не спит и исправно несет свою службу. А если жители, проснувшись, не слышали стук колотушки, значит, что-то случилось, или сторож заснул.

Но больше сторожили не от воров и животных (волков, лис), а от пожаров. Пожар был самым частым бедствием деревни. Деревянные стены, крыши из соломы или дранки, а освещение лучиной. Малейшая неосторожность с огнем, и дом вспыхивал как спичка, вот тут на помощь приходил сторож с колотушкой, шумя ей на всю деревню.

Только когда в деревнях появилось электричество, сторожа с колотушками утратили свою надобность. Но колотушке нашли другое применение, дети с колотушками ходили на колядки, оповещая хозяев о своем приходе, пастух по утрам будил проспавших хозяев, а со временем она превратилась в ударный музыкальный инструмент народных ансамблей.

Колотушка ночного сторожа представляет собой полую дощечку с деревянным шариком на сыромятном ремешке. Были и другие виды конструкций колотушки. Деревянный каркас-коробочку, обтягивали кожей или бычьим пузырём. На верхний конец колотушки привязывался на верёвке деревянный кусочек дерева, часто в виде шарика. Раскачивая колотушку заставляли кусочек дерева ударяться о поверхность каркаса или мембраны.

У белорусов и поляков колотушка состояла из прямоугольной дощечки с отверстием, в которое вставлялась деревянная ручка. К верхней части ручки крепился молоток, сделанный из твёрдого дерева (обычно из дуба). Резким взмахом руки молоточек приводился в движение вокруг своей оси и ударял о дощечку. В католических костёлах её использовали во время поста, когда использование органов и колоколов было запрещено 

Хотите увидеть этот старинный предмет быта наших предков, который был ответственным за спокойствие горожан, почувствовать себя на сторожевой службе и постучать в колотушку… приходите к нам в музей, у нас много интересного.

Специалист музея Андреева Г.Н.

Фото из архива музея